Documentos: Sabine Hyland muestra un antiguo documento de la comunidad de San Juan de Collata, en la provincia de Huarochirí

«Cuando la antropóloga Sabine Hyland llegó al centro poblado de San Juan de Collata, en la frontera altiplánica de las provincias limeñas de Canta y Huarochirí, fue recibida por las autoridades locales para investigar una caja que guardaba antiquísimos documentos que datan del siglo XVII. Más allá de la importancia de los escritos, Hyland halló unos quipus inusuales: no estaban confeccionados con hilos de algodón. En su elaboración se utilizó fibra de vicuña, alpaca, llama, guanaco, venado y vizcacha. Otra novedad fueron sus brillantes colores en diversos tonos de rojo, blanco, verde y amarillo. Por si fuera poco fueron elaborados en 1750 –doscientos años después de la conquista española– durante una rebelión indígena en Huarochirí» (La República, 14/05/2017).

“Se necesita más investigación para determinar si los quipus incas son similares a los de Collata –nos dice Hyland– tienen características similares y, por lo tanto, podría haber sido fonético. Solo he podido descifrar dos nombres de ayllus de Collata y no el resto. Sin embargo, esta es la primera vez que han encontrado quipus fonéticos. Si se trata de un desarrollo del siglo XVIII de los pueblos andinos, o si es una continuación del quipu fonético inca, igual sigue siendo un hallazgo asombroso. Los quipus de Collata representan un sistema de escritura verdaderamente tridimensional, en el que es necesario “sentir” las fibras animales y la dirección del tejido. Tiene un significado igual para el sentido de la vista, de los colores y disposición de las cuerdas. Nunca antes se inventó un sistema similar en una cultura indígena”.

No usaron cuerdas de algodón. Fueron elaborados con fibras de camélidos, venados y vizcachas

Hyland, recuerda un detalle interesante: tuvo el cuidado de usar guantes para manipular los quipus, pero las autoridades de Collata le dijeron que debía de tocarlos sin guantes para sentir la verdadera domensión sensorial del tejido. Hyland reveló que “en estos momentos estoy estudiando el testimonio inédito de los rebeldes de Collata que utilizaron estos quipus fonéticos. En el Archivo General de las Indias hay más de 1500 páginas manuscritas de testimonios sobre esta rebelión. Estoy pasando por esta evidencia de archivo para ver si pueden proporcionar más información sobre el quipu”.

Las autoridades comunales le pidieron que tocara el quipu para sentir su mensaje

Creemos que los quipus guardan una mayor cantidad de información. Luego de estos años de compartir sobre la extraordinaria Hidráulica Inca, estamos convencidos que han tenido formas de guardar información y compartir conocimientos. Diseños, cálculos, formas, experiencias y todo el bagaje de ciencias y tecnologías han tenido que ser registradas a través de maquetas, relatos pero sobre todo en formas que desconocemos aún, que pueden ser los quipus